Aš buvau Romoje ten mačiau katiną jis yra toks pats (Dalia Jazukevičiūtė, Poezija. 2000 m.).

Guru Guru kartu su Mylimąja vagone restorane gėrė kavą. - Mielasis, kur važiuoja traukinys? - Tai lingvistinis ekspresas, kiekvienas šio traukinio vagonas – tai atskira kalba, ir aš tikrai nežinau kur jis rieda... – susimąstė Guru Guru.

Áutoriai norė́tų primiñti, kàd šì knygà yrà nè lingvìstinė stùdija, õ literatū̃rinis bañdymas ištìrti, kíek gãli į̃ nepažìntą egzisteñcijos gel̃mę nugrim̃zti kalbà. Taĩ pãstangos atràsti naujàs Žaidìmo galimýbes. Pagaliaũ, taĩ - psichodẽlinė keliõnė į̃ dár neištìrtas būtiẽs erdvès ir̃ pãslaptis.

Naujas romanas, kurio gimimą galite stebėti nuolat.

- Draveni, kas buvo iki Didžiojo sprogimo? - Nebuvo jokio Didžiojo sprogimo (DS), verčiau pasakyki, kas nutinka, vyksta iki nebūto, neįvykusio įvykio? - Teroras. Pasaulinis teroras.

Biologijos ir tikybos mokytojams. 2016 – 12 - 15 versija. Kopijavimas ir platinimas neribojamas. (I dalis)

Ateinantis susitikimas, 14-asis seminaras „Budizmas (madhyamaka)“, vyksiantis gruodžio 19 d., yra paskutinis šiais metais, kurį skaitys geriausias Rytų žinovas TADAS SNUVIŠKIS. Kitas seminaras apie yogācāros budizmą vyks po dviejų savaičių pertraukos – 2017 m. sausio 2 d.

Filosofas nėra tik „sausas“ filosofijos profesorius, puikiai besiorientuojantis įvairiose filosofinėse sistemose, hermeneutikose ir pan., bet yra filosofas tikrąją šio žodžio prasme, tad jo proto nėra sukausčiusios kažkokios tai filosofinės idėjos ar religiniai mokymai. Jis teigia, jog modernizmas yra praradęs mąstymą jungiančias universalijas („vientisus objektus“) ir todėl nėra pajėgus prasiskverbti į pasaulio arche. Filosofo namuose JAV, renkasi ne tik filosofai, bet ir teologai, fizikai bei įvairių kitų mokslų atstovai, tad čia nevengiama karštų debatų. (Tiesa, savo komentarą visatos klausimu, filosofas įvardina kaip labai paviršutinišką ir todėl į rimtesnes filosofines diskusijas tarsi nesivelia.).

Interview with Serbian author, artist and revolutionary thinker Boris Nad (2016 09 10), author of The Return of Myth (Manticore Press, 2016).

Kviečiame į Indijos filosofijos seminarą! Seminaras skirtas visiems besidomintiems ir norintiems susipažinti su Indijos filosofija.

Šiame straipsnyje aptariamos sufizmo ištakos teologinės žydų ir musulmonų sandoros koncepcijos kontekste, paro­dant, kad atitinkama dieviškojo Patrono ir žmogiškojo vasalo (arba Viešpaties ir jo vergo) santykių sistema yra pamatinis socialinis-metafizinis modelis, leidžiantis suvokti sufijinę meilės teoriją bei ja grindžiamą dvasinę praktiką. Schematiška „blaivumo“ ir „girtumo“ kategorijų priešprieša, atsiradusi ankstyvojoje sufizmo literatūroje, taip pat racionalų diskursą pranokstančios „meilės beprotybės“ teigimas neretai grindžiami sekuliarinės Abasidų kultūros provaizdžiais, tačiau sufizme įgyja savitą simbolinę prasmę.

Orientalistas, poliglotas, eruditas 25-erių (gimęs jau ne Tarybų Sąjungoje, o 1991 m.) Tadas Snuviškis stebina savo žiniomis, giliomis įžvalgomis, yra parašęs ne vieną solidų mokslinį straipsnį. Tai tartum meteoras, įskriejęs į Lietuvos filosofijos orbitą. Interviu darytas 2016 08 16–18.

It seems that the theories I believe in are strange to you just like they are to the majority of the people...Because these are very recent discoveries which contradict the "Indo-European" fairy-tales and the false origin of the "Finno-Ugrics".

Satan is Death. Her Majesty who comes to everyone.

Islamic Messianism (Mahdism) here is treated as a complex theological-philosophical phenomenon pervading almost all the world's major religions, although the first three Abrahamic ones – Judaism, Christianity and Islam – are the main to talk about Messiah. To understand the genesis and development of Messianism, and we need to look at the etymology of word "Messiah".