Džinas (be butelio)

- Taip, taip, artileristui - žemė plokščia, astronautui - rutulys, o poetui?

- Poetui Žemė - beformė, bekūnė, nemateriali materija, nedvasinga
dvasia, o gal dvasinga nedvasia, bet pirmiausia - tai gyvybė, kuri yra
didžiausia vertybė. (Viskas nuo mažiausio akmenėlio, augaliuko iki
džinų.)

- Guru Guru, tu klysti, džinas priklauso ne nuo akmenėlio ar augaliuko, - džinas priklauso tik nuo lempos.

Ši (ne)esminė pastaba nustebino Guru Guru. Todėl Guru Guru su Eleonora
apsilankė šviestuvų ir lempų parduotuvėje. Buvo daug visokių
pakabinamų, pastatomų, net ir sieninių šviestuvų, bet Guru Guru liko
šiek tiek nusivylęs.

- Nejaugi taip sunku išsirinkti šviestuvą? – stebėjosi Eleonora.

- Aš ieškau lempos su džinu, - atsakė Guru Guru.

- Kodėl tau prireikė džino?

- Noriu, kad jis pademonstruotų, kokia yra mūsų Žemė išties.

Ir čia, kur buvus, kur nebuvus, labiau gal ir nebuvus, priešais pasimatė lempa. Tiesa, į pasakų lempas su džinais
nelabai panaši, bet į kitas dar mažiau panašesnė. Labiausiai panaši į Rubiko kubiką, tik ne tokia marga:
žalia raudona (raudonai žalia), trikampiukais.

Guru Guru nutvilkė keistas jausmas, tad jis, pasiduodamas jausmui, stvėrė lempą ir vos ne bėgte pasileido į kasą.
Kasomis mojuodama netrukus atbėgo ir Eleonora (gal tai tebuvo perukas; galantiškai nutylėsime).

Sumokėjęs vos devynis devymdevynis pinigus (jie keitėsi kas porą metų, tad valiutos pavadinimų niekas jau
nebesistengė įsiminti), Guru Guru su Eleonora motociklu su "kaliaske" (kuo gi daugiau) šovė namopi.

Džinas gyvena kube, kurio nereikia perprasti. Džinas - tai noras tapti
visagaliu kubinės lempos vergu (atseit, šeimininku). Pasakų džinas
įkalintas ne lempoje, o banke, biržoje, departamente, ministerijoje,
solidaus verslo biure. Visur, kur sukasi lengvi pinigai. Todėl galima
teigti, kad džinas – tai socialinis ekonominis reiškinys, nieko bendro
neturintis su magija.

Guru Guru kubinę lempą atidavė Draveniui, kuris, savo ruožtu,
valkatai, konteineryje ieškančiam civilizacijos atmestų (išmestų?)
vertybių. Tegul nevykėlis tampa džinu, lempos vergu.

Po kiek laiko rajone sklido gandai, kad valkata tapo žymiu politiku, oligarchu, tačiau
(turbūt per klaidą) atsivertė į kargo kultą ir išvyko gyventi pas kanibalus.